МАНТРЫ состоят из звуков, обладающих способностью оказывать психологическое влияние на человеческий организм. Они могут вызывать различные эмоции и мысли. Мантры воздействуют не только на того, кто их произносит, но и на того, кто их слушает.
Слово мантра происходит от санскритского мантрана, означающего "совет, предложение". В определенном смысле, любое слово является мантрой. В повседневной жизни мы всегда пользуемся словами, чтобы что-либо сделать или чего-то добиться. Любая мантра, или слово, представляет собой звучание, вызывающее в разуме связанное с ней значение, на которое разум немедленно откликается.
Мантра является не только звучанием, с которым связано значение, но и энергетическим образованием, состоящим из определенных частот, которые обладают особой структурой; кроме того, различные интонации создают некое вибрационное поле.
В начале любого йога-класса или личной Садханы мы поем Дхьяна Шлоки. Это помогает настроить наш ум на Бога в его различных аспектах и подготавливает к практике. Таким образом мы отстраняемся от собственного эго, являющего главным препятствием на пути Йоги, что позволяет нам чувствовать себя инструментом в руках Бога. Это одухотворяет нашу деятельность.
Сначала мы призываем Ганешу устранить все препятствия.
Дхьяна (Призывание) ГАНЕША-МАНТРА
Гаджананам Бхутаганади Севитам
Каппита Джамбу Пхала Сара Бакшитам
Ума Сутам Шокавинаша Каранам
Намами Вигнешвара Пада Памкаджам
Шадананам Кумкума Рактаванам
Махаматим Дивья Маюра Ваханам
Рудрасья Сунум Сурасаинья Натам
Гухам Садахам Шаранам Прападье
Я Кунденду Тушара Хара Давала
Я Шубра Вастраврита
Я Вина Вараданда Мандита Кара
Я Швета Падмасана
Я Брахмаачьюта Шанкара Прабхритибхии
Девайхи Сада Пуджита
Са Мам Пату Сарасвати Бхагавати
Нишеша Джадяпаха
Ом Намах Шивая Гураве
Сат-Чит-Ананда Муртае
Нишпрапанчая Шантая
Шри Шиванандая Те Намаа
Шри Вишну Деванандая Те Намаа
Ом Сарва Мангала Мангалье
Шиве Сарватха Садике
Шаранье Траямбаке Гаури
Нараяни Намостуте Нараяни Намостуте
ОМ Саха Нававату, Саха Нау Бхунакту
Саха Вирьям Карававахаи Т
еджас-вина-вадхи-тамасту
Ма Видвишавахаи
Ом Шанти Шанти Шанти ОМ
Я ниц падаю перед лотосными стопами Вигнешвара (Ганеша),
сына Умы, причины уничтожения печали,
которому служат бхута-ганы (ангелы),
у которого голова слона,
который имеет аромат плодов капитха и джамбу.
Я всегда нахожу убежище у Гуха (Субраманья) с шестью лицами,
который имеет красную окраску, наподобие кумкума,
который обладает большим знанием,
который едет верхом на божественном павлине,
который сын Рудры (Шивы) и вождь армии девов (богов, ангелов)
Пусть богиня Сарасвати, которая носит гирлянду из цветов кунда,
белых как Луна и снег,
которая украшена чистыми белыми одеждами,
чьи руки сложены жестом благословения,
которая сидит на белом лотосе,
которой всегда поклоняются Брахма, Вишну, Шива и другие боги.
Которая устраняет вялость и лень, которая защитит меня.
Привествую Гуру Шиву, воплощение абсолютного Существования-Знания-Блажества,
в котором не существует мирского, который всегда умиротворен.
Приветствую Шри Шивананду, приветствую Шри Вишну-девананду.
Я приветствую троеглазую Мать Нараяни, которая приносит благоприятствование и
которая осуществляет все желания преданного (и духовные, и материальные)
ОМ! Вместе нас да защитит Он
Вместе нас да обретет Он
Вместе да сотворим мы силу и отвагу в себе!
Пусть будет для нас полным силы и света то, что мы изучили!
Да не узнаем мы никогда ненависти!
ОМ! Мир, мир, мир! ОМ
Ом Траямбакам – это Мантра, дающая жизнь. В наши дни, когда жизнь очень сложная, каждый день происходят несчастные случаи, эта Мантра предотвращает от укусов ядовитых змей, случайной напасти, автокатастров, пожаров, велосипедных, водных, воздушных аварий и разного рода катастроф. Кроме того, она имеет большое лечебное воздействие от болезней. Её надо повторять перед путешествием. Она является также Мокша-Мантрой, то есть дарует освобождение. Это Мантра Шивы. Мантру можно повторять 3, 9, 27 или 108 раз. Особенно же в свой день рождения повторяйте эту Мантру как можно больше. Наградой вам будет здоровье, долгая жизнь, мир, освобождение и процветание.
Ом, Траямбакам Яджамахе
Сугандим Пуштивардханам
Урварукамива Бандханам
Мритьер Мукшия Мамритат
(повторять 3, 9, 27 или 108 раз)
Ом, Сарвешам Свастир Бавату
Сарвешам Шантир Бавату
Сарвешам Пурнам Бавату
Сарвешам Мангалам Бавату
Сарве Бавату Сукхинан
Сарве Санту Ниромаяа
Сарве Бхадрани Пашьянту
Ма Кашид Дукха Бхаг
Бхагавет
Асатома Сат Гамая
Тамасома Джьотир Гамая
Мритьер-ма Амритам Гамая
Ом, Пурнамада Пурнамидам
Пурнат Ппурнамудачяте
Пурнасья Пурнамадая
Пурнмевавашишьяте
Ом Шанти, Шанти, Шанти Ом
Мы поклоняемся Троеглазому (Господу Шиве),
который благоухает и питает всё живое;
Пусть он освободит нас от смерти ради бессмертия
подобно тому, как огурец отрывается от своей связи (в ползучем растении).
Ом, пусть во всём будет благоприятствие,
Пусть будет мир повсюду
Пусть полнота будет повсюду
Пусть всё процветает.
Ом, пусть все будут счастливы,
Пусть все будут свободны от бессилия,
Пусть все заботятся о том, чтобы другим было хорошо.
Пусть никто не страдает от огорчений.
Ом, веди меня от нереального к реальному,
От тьмы к свету
От смерти к Бессмертию.
Ом, Тот есть целое. Это есть целое.
От целого целое становится проявленным.
От целого, когда целое отнимается,
Остаётся опять целое.
Ом, Мир, Мир, Мир, Ом.